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VISITA AO MUSEU DA ARTE CONTEMPORÂNEA DA UFC-FORTALEZA-CE
EDUCAÇÃO – UM TESOURO A DESCOBRIR
Este, na Ásia, um país chamado Tailândia.
Nesse país, na cidade e Jomtien, realizou-se em 1990 uma Conferência Internacional sobre Educação, patrocinada pela UNESCO* e ao término da mesma se elaborou um documento de valor incontestável: “ A Declaração Mundial sobre a Educação para Todos”.
Esse documento enfatiza a angústia de educadores de toda Terra com o extraordinário avanço do processo de informações no mundo, submetendo a educação a incontornáveis mudanças. Face à banalização da informação, seu papel não mais poderia ser o de simplesmente informar os saberes que a humanidade acumulara e sim de transmitir de forma maciça e eficaz novos saberes mas também encontrar e assinalar as referencias que impeçam as pessoas de ficar submergidas nas ondas maciças de informações.
Um papel que como se constata facilmente é contraditório; a educação deve patrocinar a bagagem cognitiva e ao mesmo tempo fornecer, de algum modo, meios para que o educando possa selecionar essas informações, separando o trigo do joio, o essencial e imprescindível, no fútil e transitório. Caberia assim ao professor um papel radicalmente diferente do que anteriormente exercia: de agente transmissor de informações em selecionador dessas informações, seu decodificador, mostrando como descobri-las e selecioná-las e de que maneira transformá-las em saberes.
Se nos é válido buscar a síntese dessas idéias através de uma metáfora, diríamos que antes cabia ao professor mostrar ao aluno o “mapa do mundo” descrevendo seus múltiplos oceanos, agora, ao mesmo tempo em que desdobra e revela esse mapa, ensina também como usar a bússola, tornando seus alunos aptos a navegar os desafios desses oceanos.
Procurando dar contornos pragmáticos a esse novo papel da educação e inspirados nos desafios de Jomtien, especialistas do mundo inteiro prepararam um relatório que, iniciado em março de 1993, concluiu-se em setembro de 1996. esse relatório, sob o titulo “Educação – Um Tesouro a Descobrir”, representa invulgar revisão crítica à política educacional para salas de aula de todo o mundo e fundamenta-se em grandes objetivos e em estratégias para alcançá-los.
Desses grandes objetivos – os quatro pilares da educação – falaremos de forma resumida no capítulo seguinte e das estratégias – como desenvolver as competências em sala de aula – nos demais.
OS QUATRO PILARES DA EDUCAÇÃO
Para buscar respostas plausíveis aos desafios que essa nova educação impõe, o educador deve organizar-se quatro aprendizagens essenciais que, ao longo de toda vida, serão de algum modo sua bússola segura: essas aprendizagens seriam:
· Aprender a conhecer. Isso é, adquirir as competências para a compreensão, incluindo o domínio dos próprios instrumentos do conhecimento. Em síntese, quem aprende a conhecer aprende a aprender, e essa aprendizagem é absolutamente essencial para as relações interpessoais, as capacidades profissionais e os fundamentos de uma vida digna. Essa primeira aprendizagem seria uma palavra de ordem que dá um basta à aprendizagem de saberes inúteis que entulham nossos currículos e também o fim de uma visão de que o ensino deve estar restrito a um certo número de horas por dia e de um certo número de anos para sua conclusão. Em seu lugar devem imperar habilidades para construir conhecimentos, exercitando os pensamentos, a atenção e a memória, selecionando as informações que efetivamente possam ser contextualizadas com a realidade que se vive e capazes de serem expressas através de linguagens diferentes;
· Aprender a Fazer. Embora quem aprenda a conhecer já esteja aprendendo a fazer, esta segunda aprendizagem enfatiza a questão da formação profissional e o preparo para o mundo do trabalho. Que não se entenda aqui que ao tema possa se referir ao Ensino Técnico ou algo similar, mas sim que a escola, desde a educação infantil, ressalte a importância de se pôr em prática os conhecimentos significativos ao trabalho futuro. Aprender a fazer, portanto, não pode continuar significando “preparar alguém para uma tarefa determinada”, mas sim despertar e estimular a criatividade para que se descubra o valor construtivo do trabalho, sua importância como forma de comunicação entre o homem e a sociedade, seus meios como ferramentas de cooperação e para que transforme o progresso do conhecimento em novos empreendimentos e em novos empregos.
· Aprender a Viver Juntos, a Viver com os Outros. Para que isso possa verdadeiramente acontecer é essencial que os professores tenha coragem de desvestir a escola de sua fisionomia de quartel e deixar de ser um disfarçado campo de competições para, aos poucos, ir se transformando em um verdadeiro centro de descoberta do outro e também um espaço estimulador de projetos solidários e cooperativos, identificados pela busca de objetivos comuns. Essa missão é bem mais difícil de ser começada do que ser concluída e em diferentes pontos e lugares existem experiências extraordinárias da descoberta do outro a partir da descoberta de si mesmo. Os caminhos do autoconhecimento e da auto-estima são os mesmos da solidariedade e da compreensão;
· Aprender a Ser. Houve um tempo na educação grega em que era quase impossível pensar na mente sem que se pensasse também no corpo. Essa visão holística e integral do homem, tempos depois, foi sendo devorada por uma concepção divisionária da educação, onde os atributos do corpo somente deveriam ser perseguidos pelos limitados em sua mente. Aprender a ser retoma a idéia e que todo ser humano deve ser preparado inteiramente – espírito e corpo, inteligência e sensibilidade, sentido estético e responsabilidade pessoal, ética e espiritualidade – para elaborar pensamentos autônomos e críticos e também para formular os próprios juízos de valores, de modo a poder decidir, por si mesmo, como agir em diferentes circunstancias da vida.
É evidente que os argumentos são sedutores, mas também é natural que surja no professor uma respeitável dúvida quanto a sua prática. Não seriam os pilares da educação propostos nesses relatórios apenas “palavras vazias”, objetivos retóricos, discursos distantes do cotidiano em uma sala de aula?
A resposta é não e o próprio relatório Educação – Um Tesouro a Descobrir já apresenta alguns caminhos. Outros são propostos por Perrenoud. Nos capítulos seguintes uma síntese dos mesmos, adaptados à realidade de nossa escola, da escola brasileira.
O PROFESSOR DO FUTURO, NO FUTURO,
RUMO AO FUTURO.
Prof. Max G. Haetinger
“A modernização do mundo nos últimos 30 anos superou as mudanças ocorridas ao longo dos milênios. A revolução da informação e o fenômeno da globalização tornaram-nos, realmente, “índios” da mesma aldeia global. Nossos alunos tem um volume cada vez maior de informações à sua disposição pela televisão que nessa realidade, o professor muitas vezes não tem tempo para acompanhar esse rápido desenvolvimento. Em alguns momentos, corre-se o risco de estar falando outra língua na sala de aula.” (Haetinger, 1998)
Se o comportamento de crianças e jovens vem se transformando nesse novo contexto, a sociedade também cobra dos meios educacionais e dos professores novas formas de pensar, planejar e estruturar a transmissão de conhecimento. Por isso, o educador está sendo forçado a mudar, quebrando posturas conservadoras que ainda utilizam somente o “pó de giz” e os cadernos de caligrafias em classe. Ser educador hoje em dia é muito diferente do que foi há 20 anos, quando não contávamos com a revolução tecnológica e de informações da atualidade. Por isso, percebemos a necessidade de oferecer aos alunos interações mais reais e criativas. Precisamos reavaliar nossa metodologia de ensino, não só no que diz respeito à forma, mas também em relação aos conteúdos.
No momento em que vivemos, com tantas mudanças e transformações, na forma de fazer e agir dos seres humanos, chamamos a sua atenção para a importância do papel do educador nesse novo processo educacional.
Numa proposta interacionista, o professor deixa de ser o informante do saber, como no Racionalista, e assume a função de mediador entre a informação gerada socialmente e em constante mutação, difundida hoje das formas mais diversas (rádio, internet, tv). Essas informações são acompanhadas por uma tecnologia capaz de transmitir simultaneamente para todo o mundo civilizado, globalizando o acesso. Muitos professores tem dificuldades de entender esta mudança no processo de ensino-aprendizagem. Essa modificação dá-se num contexto social interativo. Se o professor não precisasse ser mediador do processo de ensino-aprendizagem, e se esse processo fosse uma simples apropriação sem nenhum apoio externo, “não haveria analfabetos” (Kauffmann, 1989). O professor tem o papel de “ajudar os alunos nas necessidades, com intervenções especificas que essa criança tem sobre a língua escrita.” (Kauffmann, 1989).
O conhecimento teórico é fundamental para que o professor possa acompanhar a evolução de cada aluno e interpretar o seu nível de desenvolvimento. Outro aspecto relevante é a relação efetiva do educador com seus alunos. Através de uma boa relação afetiva, os alunos sentem-se mais confiantes para expressar pensamentos e opiniões, pois sabem que não serão compreendidos. Os educadores devem ser multidisciplinares em atuação e formação.
Além dos conteúdos e metodologias referentes ao ensino-aprendizagem das disciplinas que lecionam, elas precisam um maior conhecimento sobre as técnicas que envolvem os processos e ferramentas hoje disponíveis. Palavras como hardware, software, bandas de transmissão, tv a cabo, satélite, teorias de comunicação, estética e design, entre outras, passarão a fazer parte do dia-a-dia. Somente se estivermos integrados a essa nova realidade podemos falar de igual para igual com os alunos e inseri-los no novo mundo.
Mas como atuar nesse contexto? Como conseguir o tempo a reciclagem necessários para acompanhar a mudança cultural? Como manter o papel de educador e a sintonia com o mundo se, às vezes, é muito difícil encontrarmos tempo e possibilidades de acesso a esses novos processos e sistemas tão importantes em nossa sociedade?
Certamente o papel do educador está mudando perante essas evoluções apresentadas todos os dias. Este desafio é descrito por vários educadores como um processo de evolução permanente e constante, com o qual a aprendemos vivenciando e convivendo. Este novo educador tem como tarefa principal ouvir. Vários autores citam isto como a grande revolução no papel do educador, capaz de torná-lo um agente de transformação.
Esse novo papel passa tanto pelas ações individuais, como por ações das instituições em que esses educadores estão inseridos. Com certeza, é preciso entender que, a partir de agora, o aprender (antes cíclico, determinado por momentos muito marcados e, às vezes, com intervalos enormes entre uma aprendizagem e outra) torna-se constante. Ou seja, a partir de agora, é preciso aprender sempre, o tempo todo. Aprender com todas as coisas e pessoas, deixar de pensar que se é dono do saber e aprender com uma criança, com um motorista de ônibus, com um engenheiro ou gari. Aprender a aprender, este é o novo desafio dos educadores no atual contexto. Sobre isto, Garcia fala do papel da escola nesse contexto de aprendizagem mais dinâmico. Para ele é necessário que a escola: “ Se torne não um lugar de treinamento, mas um ambiente de formação do presente renovado que, sem desprezar as tradições, cria as bases das novas tradições para um futuro vislumbrado, mas já, de certa maneira, visualizado”.
Esta aprendizagem inclui um novo contexto, novas ferramentas a serem conhecidas e assimiladas pelos educadores, pois muitas vezes parece que os alunos já nasceram sabendo se relacionar com este mundo virtual e digital. Esta nova postura do professor frente à modernidade e à evolução é a base para mudanças tão prementes na escola. Esta diferença é vital! Pode não parecer aos olhos menos atentos, mas certamente é fundamental. Aprender é interagir, individual e socialmente.
Por isto, algumas barreiras devem ser vencidas para introduzirmos mais do que metodologias que relacionem a informática às atividades escolares. É preciso proporcionar o prazer do pensar e criativo na informática, na educação. A inclusão da informática como recurso pedagógico é mais do que querer, é fundamental para o desenvolvimento de todas as possibilidades do saber. “ Na escola, não podemos esquecer que ele é um meio, como o lápis e o papel, ou como o vídeo e a tv. O que pode ser feito com ele dentro de uma escola é coisa que anda em ebulição. Para a tv e o cinema, até hoje, ano após ano, tem-se descoberto melhores maneiras de usá-las na escola. (...) Com o computador, que é recente, acontecerá o mesmo por muito tempo ainda. Podemos ter a certeza de que coisas muito mais interessantes e bem feitas aparecerão nos próximos anos. Apesar disso, olhemos para o momento atual e analisaremos o que se pode fazer com o computador na escola hoje”. (Valente, 1996)
É fundamental a busca contínua de um trabalho que possibilite ao educando a construção de conhecimentos, de forma cooperativa, utilizando-se de todos os meios de formação continuada do professor. Não bastam treinamentos técnicos isolados de conceitos educacionais, é necessário a integração de ambos. Precisa-se entender de forma clara como se aprende para transformar a ação do professor.
O caráter modernos e dinâmico das ferramentas tecnológicas deve ser associado às atividades e jogos criativos para a promoção de vivencias que resultarão na construção de conhecimentos. Para o uso das novas tecnologias aplicadas à educação, deve-se considerar uma nova postura, do professor e dos alunos. O aluno, com o uso dessas ferramentas, compromete-se muito mais com seu aprendizado- o que não acontecia no ensino tradicional, que visava apenas recepção de conteúdos.
E o professor precisa estar aberto às mudanças na sua forma de trabalhar para promover um ensino tradicional apenas com uma nova embalagem. Este é o real desafio: superar as limitações, estar aberto para essa nova sociedade da tecnologia, da velocidade, da descoberta, onde não se pode mais repetir a mesma aula todos os anos, onde temos de buscar e saber que o aprender nunca acaba. O homem, sim, passa, mas o conhecimento fica e certamente será o maior legado para as novas gerações. Por esse motivo, cabe à comunidade escolar pensar em saídas alternativas para viabilizar a “inclusão” da tecnologia na escola, promovendo um pensar diferente sobre o mundo. Assim será possível concretizar uma revolução tão necessária nesse contexto educacional carente de novas saídas, motivando a comunidade hoje envolvida nos processos de educação.
Somente desse modo é possível promover uma interação verdadeira, proporcionando uma evolução individual a ser compartilhada com o grupo. Saiba que ensinar é atitude. Por isso, cabe a você e seus alunos, e não às máquinas, a construção da escola do futuro. Sob este prisma daremos um verdadeiro passo para a evolução dos processos de ensino-aprendizagem e logo daremos uma escola mais integrada, que oferece um ensino que realmente prepara os alunos para a vida e que gera uma revolução no pensar humano (algo tão necessário para nos desenvolvermos pessoalmente e melhorarmos a triste realidade da desigualdade social e da pobreza).
No entanto, para renovar o papel do educador, além das ações individuais, precisamos contar com atitudes inovadoras por parte das instituições de ensino. Então, quais seriam as principais características desse novo educador? Respondendo essa pergunta objetivamente, acreditamos que as mudanças em nossa maneira de ser e agir ocorrem de dentro para fora. Por isso temos que promover uma transformação interior, analisando a forma como encaramos a nós mesmos e as nossas ações pedagógicas. No processo de ensino-aprendizagem não podemos ser “cobradores” de conteúdos; mas sim, “construtores” de inteligências. E para essa tarefa, algumas posturas são fundamentais:
1. Escutar mais,
2. Aprender a aprender,
3. Gostar de pesquisar,
4. Ser curioso não só em sua área,
5. Entender e aceitar as opiniões e ações dos alunos,
6. Reciclar-se,
7. Participar,
8. Planejar coletivamente,
9. Falar menos,
10. Tornar-se um observador do mundo e de sua sala de aula,
11. estar sempre de olhos bem abertos.
EDUCAÇÃO – UM TESOURO A DESCOBRIR
Este, na Ásia, um país chamado Tailândia.
Nesse país, na cidade e Jomtien, realizou-se em 1990 uma Conferência Internacional sobre Educação, patrocinada pela UNESCO* e ao término da mesma se elaborou um documento de valor incontestável: “ A Declaração Mundial sobre a Educação para Todos”.
Esse documento enfatiza a angústia de educadores de toda Terra com o extraordinário avanço do processo de informações no mundo, submetendo a educação a incontornáveis mudanças. Face à banalização da informação, seu papel não mais poderia ser o de simplesmente informar os saberes que a humanidade acumulara e sim de transmitir de forma maciça e eficaz novos saberes mas também encontrar e assinalar as referencias que impeçam as pessoas de ficar submergidas nas ondas maciças de informações.
Um papel que como se constata facilmente é contraditório; a educação deve patrocinar a bagagem cognitiva e ao mesmo tempo fornecer, de algum modo, meios para que o educando possa selecionar essas informações, separando o trigo do joio, o essencial e imprescindível, no fútil e transitório. Caberia assim ao professor um papel radicalmente diferente do que anteriormente exercia: de agente transmissor de informações em selecionador dessas informações, seu decodificador, mostrando como descobri-las e selecioná-las e de que maneira transformá-las em saberes.
Se nos é válido buscar a síntese dessas idéias através de uma metáfora, diríamos que antes cabia ao professor mostrar ao aluno o “mapa do mundo” descrevendo seus múltiplos oceanos, agora, ao mesmo tempo em que desdobra e revela esse mapa, ensina também como usar a bússola, tornando seus alunos aptos a navegar os desafios desses oceanos.
Procurando dar contornos pragmáticos a esse novo papel da educação e inspirados nos desafios de Jomtien, especialistas do mundo inteiro prepararam um relatório que, iniciado em março de 1993, concluiu-se em setembro de 1996. esse relatório, sob o titulo “Educação – Um Tesouro a Descobrir”, representa invulgar revisão crítica à política educacional para salas de aula de todo o mundo e fundamenta-se em grandes objetivos e em estratégias para alcançá-los.
Desses grandes objetivos – os quatro pilares da educação – falaremos de forma resumida no capítulo seguinte e das estratégias – como desenvolver as competências em sala de aula – nos demais.
OS QUATRO PILARES DA EDUCAÇÃO
Para buscar respostas plausíveis aos desafios que essa nova educação impõe, o educador deve organizar-se quatro aprendizagens essenciais que, ao longo de toda vida, serão de algum modo sua bússola segura: essas aprendizagens seriam:
· Aprender a conhecer. Isso é, adquirir as competências para a compreensão, incluindo o domínio dos próprios instrumentos do conhecimento. Em síntese, quem aprende a conhecer aprende a aprender, e essa aprendizagem é absolutamente essencial para as relações interpessoais, as capacidades profissionais e os fundamentos de uma vida digna. Essa primeira aprendizagem seria uma palavra de ordem que dá um basta à aprendizagem de saberes inúteis que entulham nossos currículos e também o fim de uma visão de que o ensino deve estar restrito a um certo número de horas por dia e de um certo número de anos para sua conclusão. Em seu lugar devem imperar habilidades para construir conhecimentos, exercitando os pensamentos, a atenção e a memória, selecionando as informações que efetivamente possam ser contextualizadas com a realidade que se vive e capazes de serem expressas através de linguagens diferentes;
· Aprender a Fazer. Embora quem aprenda a conhecer já esteja aprendendo a fazer, esta segunda aprendizagem enfatiza a questão da formação profissional e o preparo para o mundo do trabalho. Que não se entenda aqui que ao tema possa se referir ao Ensino Técnico ou algo similar, mas sim que a escola, desde a educação infantil, ressalte a importância de se pôr em prática os conhecimentos significativos ao trabalho futuro. Aprender a fazer, portanto, não pode continuar significando “preparar alguém para uma tarefa determinada”, mas sim despertar e estimular a criatividade para que se descubra o valor construtivo do trabalho, sua importância como forma de comunicação entre o homem e a sociedade, seus meios como ferramentas de cooperação e para que transforme o progresso do conhecimento em novos empreendimentos e em novos empregos.
· Aprender a Viver Juntos, a Viver com os Outros. Para que isso possa verdadeiramente acontecer é essencial que os professores tenha coragem de desvestir a escola de sua fisionomia de quartel e deixar de ser um disfarçado campo de competições para, aos poucos, ir se transformando em um verdadeiro centro de descoberta do outro e também um espaço estimulador de projetos solidários e cooperativos, identificados pela busca de objetivos comuns. Essa missão é bem mais difícil de ser começada do que ser concluída e em diferentes pontos e lugares existem experiências extraordinárias da descoberta do outro a partir da descoberta de si mesmo. Os caminhos do autoconhecimento e da auto-estima são os mesmos da solidariedade e da compreensão;
· Aprender a Ser. Houve um tempo na educação grega em que era quase impossível pensar na mente sem que se pensasse também no corpo. Essa visão holística e integral do homem, tempos depois, foi sendo devorada por uma concepção divisionária da educação, onde os atributos do corpo somente deveriam ser perseguidos pelos limitados em sua mente. Aprender a ser retoma a idéia e que todo ser humano deve ser preparado inteiramente – espírito e corpo, inteligência e sensibilidade, sentido estético e responsabilidade pessoal, ética e espiritualidade – para elaborar pensamentos autônomos e críticos e também para formular os próprios juízos de valores, de modo a poder decidir, por si mesmo, como agir em diferentes circunstancias da vida.
É evidente que os argumentos são sedutores, mas também é natural que surja no professor uma respeitável dúvida quanto a sua prática. Não seriam os pilares da educação propostos nesses relatórios apenas “palavras vazias”, objetivos retóricos, discursos distantes do cotidiano em uma sala de aula?
A resposta é não e o próprio relatório Educação – Um Tesouro a Descobrir já apresenta alguns caminhos. Outros são propostos por Perrenoud. Nos capítulos seguintes uma síntese dos mesmos, adaptados à realidade de nossa escola, da escola brasileira.
O PROFESSOR DO FUTURO, NO FUTURO,
RUMO AO FUTURO.
Prof. Max G. Haetinger
“A modernização do mundo nos últimos 30 anos superou as mudanças ocorridas ao longo dos milênios. A revolução da informação e o fenômeno da globalização tornaram-nos, realmente, “índios” da mesma aldeia global. Nossos alunos tem um volume cada vez maior de informações à sua disposição pela televisão que nessa realidade, o professor muitas vezes não tem tempo para acompanhar esse rápido desenvolvimento. Em alguns momentos, corre-se o risco de estar falando outra língua na sala de aula.” (Haetinger, 1998)
Se o comportamento de crianças e jovens vem se transformando nesse novo contexto, a sociedade também cobra dos meios educacionais e dos professores novas formas de pensar, planejar e estruturar a transmissão de conhecimento. Por isso, o educador está sendo forçado a mudar, quebrando posturas conservadoras que ainda utilizam somente o “pó de giz” e os cadernos de caligrafias em classe. Ser educador hoje em dia é muito diferente do que foi há 20 anos, quando não contávamos com a revolução tecnológica e de informações da atualidade. Por isso, percebemos a necessidade de oferecer aos alunos interações mais reais e criativas. Precisamos reavaliar nossa metodologia de ensino, não só no que diz respeito à forma, mas também em relação aos conteúdos.
No momento em que vivemos, com tantas mudanças e transformações, na forma de fazer e agir dos seres humanos, chamamos a sua atenção para a importância do papel do educador nesse novo processo educacional.
Numa proposta interacionista, o professor deixa de ser o informante do saber, como no Racionalista, e assume a função de mediador entre a informação gerada socialmente e em constante mutação, difundida hoje das formas mais diversas (rádio, internet, tv). Essas informações são acompanhadas por uma tecnologia capaz de transmitir simultaneamente para todo o mundo civilizado, globalizando o acesso. Muitos professores tem dificuldades de entender esta mudança no processo de ensino-aprendizagem. Essa modificação dá-se num contexto social interativo. Se o professor não precisasse ser mediador do processo de ensino-aprendizagem, e se esse processo fosse uma simples apropriação sem nenhum apoio externo, “não haveria analfabetos” (Kauffmann, 1989). O professor tem o papel de “ajudar os alunos nas necessidades, com intervenções especificas que essa criança tem sobre a língua escrita.” (Kauffmann, 1989).
O conhecimento teórico é fundamental para que o professor possa acompanhar a evolução de cada aluno e interpretar o seu nível de desenvolvimento. Outro aspecto relevante é a relação efetiva do educador com seus alunos. Através de uma boa relação afetiva, os alunos sentem-se mais confiantes para expressar pensamentos e opiniões, pois sabem que não serão compreendidos. Os educadores devem ser multidisciplinares em atuação e formação.
Além dos conteúdos e metodologias referentes ao ensino-aprendizagem das disciplinas que lecionam, elas precisam um maior conhecimento sobre as técnicas que envolvem os processos e ferramentas hoje disponíveis. Palavras como hardware, software, bandas de transmissão, tv a cabo, satélite, teorias de comunicação, estética e design, entre outras, passarão a fazer parte do dia-a-dia. Somente se estivermos integrados a essa nova realidade podemos falar de igual para igual com os alunos e inseri-los no novo mundo.
Mas como atuar nesse contexto? Como conseguir o tempo a reciclagem necessários para acompanhar a mudança cultural? Como manter o papel de educador e a sintonia com o mundo se, às vezes, é muito difícil encontrarmos tempo e possibilidades de acesso a esses novos processos e sistemas tão importantes em nossa sociedade?
Certamente o papel do educador está mudando perante essas evoluções apresentadas todos os dias. Este desafio é descrito por vários educadores como um processo de evolução permanente e constante, com o qual a aprendemos vivenciando e convivendo. Este novo educador tem como tarefa principal ouvir. Vários autores citam isto como a grande revolução no papel do educador, capaz de torná-lo um agente de transformação.
Esse novo papel passa tanto pelas ações individuais, como por ações das instituições em que esses educadores estão inseridos. Com certeza, é preciso entender que, a partir de agora, o aprender (antes cíclico, determinado por momentos muito marcados e, às vezes, com intervalos enormes entre uma aprendizagem e outra) torna-se constante. Ou seja, a partir de agora, é preciso aprender sempre, o tempo todo. Aprender com todas as coisas e pessoas, deixar de pensar que se é dono do saber e aprender com uma criança, com um motorista de ônibus, com um engenheiro ou gari. Aprender a aprender, este é o novo desafio dos educadores no atual contexto. Sobre isto, Garcia fala do papel da escola nesse contexto de aprendizagem mais dinâmico. Para ele é necessário que a escola: “ Se torne não um lugar de treinamento, mas um ambiente de formação do presente renovado que, sem desprezar as tradições, cria as bases das novas tradições para um futuro vislumbrado, mas já, de certa maneira, visualizado”.
Esta aprendizagem inclui um novo contexto, novas ferramentas a serem conhecidas e assimiladas pelos educadores, pois muitas vezes parece que os alunos já nasceram sabendo se relacionar com este mundo virtual e digital. Esta nova postura do professor frente à modernidade e à evolução é a base para mudanças tão prementes na escola. Esta diferença é vital! Pode não parecer aos olhos menos atentos, mas certamente é fundamental. Aprender é interagir, individual e socialmente.
Por isto, algumas barreiras devem ser vencidas para introduzirmos mais do que metodologias que relacionem a informática às atividades escolares. É preciso proporcionar o prazer do pensar e criativo na informática, na educação. A inclusão da informática como recurso pedagógico é mais do que querer, é fundamental para o desenvolvimento de todas as possibilidades do saber. “ Na escola, não podemos esquecer que ele é um meio, como o lápis e o papel, ou como o vídeo e a tv. O que pode ser feito com ele dentro de uma escola é coisa que anda em ebulição. Para a tv e o cinema, até hoje, ano após ano, tem-se descoberto melhores maneiras de usá-las na escola. (...) Com o computador, que é recente, acontecerá o mesmo por muito tempo ainda. Podemos ter a certeza de que coisas muito mais interessantes e bem feitas aparecerão nos próximos anos. Apesar disso, olhemos para o momento atual e analisaremos o que se pode fazer com o computador na escola hoje”. (Valente, 1996)
É fundamental a busca contínua de um trabalho que possibilite ao educando a construção de conhecimentos, de forma cooperativa, utilizando-se de todos os meios de formação continuada do professor. Não bastam treinamentos técnicos isolados de conceitos educacionais, é necessário a integração de ambos. Precisa-se entender de forma clara como se aprende para transformar a ação do professor.
O caráter modernos e dinâmico das ferramentas tecnológicas deve ser associado às atividades e jogos criativos para a promoção de vivencias que resultarão na construção de conhecimentos. Para o uso das novas tecnologias aplicadas à educação, deve-se considerar uma nova postura, do professor e dos alunos. O aluno, com o uso dessas ferramentas, compromete-se muito mais com seu aprendizado- o que não acontecia no ensino tradicional, que visava apenas recepção de conteúdos.
E o professor precisa estar aberto às mudanças na sua forma de trabalhar para promover um ensino tradicional apenas com uma nova embalagem. Este é o real desafio: superar as limitações, estar aberto para essa nova sociedade da tecnologia, da velocidade, da descoberta, onde não se pode mais repetir a mesma aula todos os anos, onde temos de buscar e saber que o aprender nunca acaba. O homem, sim, passa, mas o conhecimento fica e certamente será o maior legado para as novas gerações. Por esse motivo, cabe à comunidade escolar pensar em saídas alternativas para viabilizar a “inclusão” da tecnologia na escola, promovendo um pensar diferente sobre o mundo. Assim será possível concretizar uma revolução tão necessária nesse contexto educacional carente de novas saídas, motivando a comunidade hoje envolvida nos processos de educação.
Somente desse modo é possível promover uma interação verdadeira, proporcionando uma evolução individual a ser compartilhada com o grupo. Saiba que ensinar é atitude. Por isso, cabe a você e seus alunos, e não às máquinas, a construção da escola do futuro. Sob este prisma daremos um verdadeiro passo para a evolução dos processos de ensino-aprendizagem e logo daremos uma escola mais integrada, que oferece um ensino que realmente prepara os alunos para a vida e que gera uma revolução no pensar humano (algo tão necessário para nos desenvolvermos pessoalmente e melhorarmos a triste realidade da desigualdade social e da pobreza).
No entanto, para renovar o papel do educador, além das ações individuais, precisamos contar com atitudes inovadoras por parte das instituições de ensino. Então, quais seriam as principais características desse novo educador? Respondendo essa pergunta objetivamente, acreditamos que as mudanças em nossa maneira de ser e agir ocorrem de dentro para fora. Por isso temos que promover uma transformação interior, analisando a forma como encaramos a nós mesmos e as nossas ações pedagógicas. No processo de ensino-aprendizagem não podemos ser “cobradores” de conteúdos; mas sim, “construtores” de inteligências. E para essa tarefa, algumas posturas são fundamentais:
1. Escutar mais,
2. Aprender a aprender,
3. Gostar de pesquisar,
4. Ser curioso não só em sua área,
5. Entender e aceitar as opiniões e ações dos alunos,
6. Reciclar-se,
7. Participar,
8. Planejar coletivamente,
9. Falar menos,
10. Tornar-se um observador do mundo e de sua sala de aula,
11. estar sempre de olhos bem abertos.
OFICINA BRINQUEDOS E BRINCADEIRAS
CLEISON LUIS RABELO
PEDAGOGO E ARTE-EDUCADOR
MESTRANDO EM EDUCAÇÃO
ENSINAR BRINCANDO? COMO?
A infância é a idade das brincadeiras, através delas as crianças realizam seus desejos e interesses individuais, libera as energias, exercita a criatividade, fortalece a socialização, prepara para a vida, possibilita vivenciar experiências e estimula a liberdade de desempenho.” O gosto pelo brincar nasce com o indivíduo e acompanha-o pelo resto da sua vida. As crianças praticam o brincar com mais liberdade e não são criticadas por isso.”
O QUE É UMA BRINQUEDOTECA?
A brinquedoteca é um excelente espaço para que a criança possa exercer todo seu direito de brincar, que está assegurado no estatuto da criança e do adolescente no cap. II, art. 15 e 16, § IV .
A Brinquedoteca, na definição da Professora Nylse Helena da Silva Cunha (Presidente da Associação Brasileira de Brinquedotecas) é "um espaço preparado para estimular a criança a brincar, possibilitando o acesso a uma grande variedade de brinquedos .... é um lugar onde tudo convida a explorar, a sentir, a experimentar."
Piaget foi um biólogo que estudou a evolução da criança com base em análise realizadas com seus próprios filhos. Assim, concluiu que o desenvolvimento cognitivo da criança se dá em quatro etapas. Essas 4 etapas são :
Sensório-motor (0 – 2 anos);
Pré-operatório ( 2 – 7,8 anos);
Operatório-concreto ( 8 – 11 anos);
Operatório-formal (12 anos em diante);
SENSÓRIO-MOTOR
Neste estágio, a partir de reflexos neurológicos básicos, o bebê começa a construir esquemas de ação para assimilar mentalmente o meio. Também é marcado pela construção prática das noções de objeto, espaço, causalidade e tempo. As noções de espaço e tempo são construídas pela ação, configurando assim, uma inteligência essencialmente prática.
Exemplo: O bebê pega o que está em sua mão; "mama" o que é posto em sua boca; "vê" o que está diante de si. Aprimorando esses esquemas, é capaz de ver um objeto, pegá-lo e levá-lo a boca.
PRÉ-OPERATÓRIO
É nesta fase que surge, na criança, a capacidade de substituir um objeto ou acontecimento por uma representação e esta substituição é possível, conforme PIAGET, graças à função simbólica. Assim este estágio é também muito conhecido como o estágio da Inteligência Simbólica.
Contudo, lembra que a atividade sensório-motor não está esquecida ou abandonada, mas refinada e mais sofisticada, pois verifica-se que ocorre uma crescente melhoria na sua aprendizagem, permitindo que a mesma explore melhor o ambiente, fazendo uso de mais e mais sofisticados movimentos e percepções intuitivas.
A criança deste estágio:
É egocêntrica, centrada em si mesma, e não consegue se colocar, abstratamente, no lugar do outro.
Não aceita a idéia do acaso e tudo deve ter uma explicação (é fase dos "por quês").
Já pode agir por simulação, "como se".
Possui percepção global sem discriminar detalhes.
Deixa se levar pela aparência sem relacionar fatos.
Exemplos: Mostram-se para a criança, duas bolinhas de massa iguais e dá-se a uma delas a forma de salsicha. A criança nega que a quantidade de massa continue igual, pois as formas são diferentes. Não relaciona as situações.
OPERATÓRIO-CONCRETO
Neste estágio a criança desenvolve noções de tempo, espaço, velocidade, ordem, casualidade, sendo então capaz de relacionar diferentes aspectos e abstrair dados da realidade. Apesar de não se limitar mais a uma representação imediata, depende do mundo concreto para abstrair. Um importante conceito desta fase é o desenvolvimento da reversibilidade, ou seja, a capacidade da representação de uma ação no sentido inverso de uma anterior, anulando a transformação observada.
Exemplos: Despeja-se a água de dois copos em outros, de formatos diferentes, para que a criança diga se as quantidades continuam iguais. A resposta é afirmativa uma vez que a criança já diferencia aspectos e é capaz de "refazer" a ação.
OPERATÓRIO-FORMAL
É neste momento que as estruturas cognitivas da criança alcançam seu nível mais elevado de desenvolvimento. A representação agora permite à criança uma abstração total, não se limitando mais à representação imediata e nem às relações previamente existentes. Agora a criança é capaz de pensar logicamente, formular hipóteses e buscar soluções, sem depender mais só da observação da realidade. Em outras palavras, as estruturas cognitivas da criança alcançam seu nível mais elevado de desenvolvimento e tornam-se aptas a aplicar o raciocínio lógico a todas as classes de problemas.
Exemplos: Se lhe pedem para analisar um provérbio como "de grão em grão, a galinha enche o papo", a criança trabalha com a lógica da idéia (metáfora) e não com a imagem de uma galinha comendo grãos.
TIPOS DE BRINQUEDOS PARA CADA IDADE
0 A 24 MESES
Móbiles, chocalhos, brinquedos de morder, além de brinquedos que proporcione estímulos auditivos e visuais.
8 AOS 12 MESES
Brinquedos de puxar e empurrar, livros de pano, cubos acolchoados, bichos de pelúcia, João bobo, caixa com objetos variados, músicas, peças para encaixar, brinquedos para atividades na água e areia...
18 A 24 Meses
Carrinhos, blocos de construção, de desmontar, túnel de atravessar, cavalo de pau, livros com ilustração, bolas...
Aos 2 anos
Gosta de estar com outras crianças, mas ainda não brinca junto. Cada criança faz sua atividade, podendo ou não imitar a outra criança. Briga facilmente e disputa por brinquedos. Não gosta de emprestar
Aos 3 anos
Começa a conhecer cores e formas. Tenta registrar seus pensamentos em desenhos. Imita as ações dos adultos.seu poder de imaginação aumenta gradativamente.
Aos 4 anos
Os desenhos são mais elaborados. Começa a brincar de personagens. Quer saber nome de tudo. Explora seu corpo e o das outras crianças. Brinca de forma cooperativa.presença de amigos imaginários. Gosta de usar a fantasia, imaginário.
Aos 5 anos
Conhecer todas as cores. Começa a aceitar regras. Os meninos gostam de brincadeiras de ação, as meninas de atividades domésticas e sociais. Aumenta o espírito competitivo,mas não aceita derrotas.
Aos 6 anos
Gosta de vários jogos, quer ganhar sempre. Trapaceia. Gosta de brincar em grupos.
Dos 7 aos 12 anos
Relacionam fatos e tiram conclusões. Passam mais tempo discutindo as regras do jogando. Surgem os grupos: Luluzinha e Bolinha, não se misturam com freqüência. Gosto pelas coleções.
Brinquedos e brincadeiras doa 2 aos 6 anos
Livro de pano, telefone, casinha, bonecas e bonecos, fantoches, massa de modelar, quebra-cabeça, instrumentos musicais, balde e pá, bicicleta, carrinhos, jogos de montar, de faz-de-conta entre outros.
Brinquedos e brincadeiras doa 7 aos 12 anos
Boliche, futebol de botão, jogos de construção, de montar, de competição, dama, xadrez, de perguntas e respostas, de cartas, quebra-cabeça mais elaborado, entre outros.
TIPOS DE JOGOS
Vejamos agora, alguns tipos de jogos[1] e as faixas etárias correspondentes a cada um deles.
JOGO DE EXERCÍCIO: São predominantes durante os dois primeiros anos de vida e consiste na repetição de gestos e movimentos simples como balançar os braços, objetos, imitar os sons, engatinhar, andar, pular, correr entre outros. Porém perduram até a idade adulta, mas de diferentes maneiras como andar de bicicleta, moto, carro entre outros.
Dentro desta categoria podemos destacar os seguintes jogos: sonoro, visual, tátil, olfativo, gustativo, motor e de manipulação.
JOGO SIMBÓLICO: Aparece predominantemente entre os dois e seis anos. De acordo com Piaget, esse tipo de jogo tem como função assimilar a realidade por analogia[2], de acordo com a sua vontade, isto é, a criança atribui significados a objetos diferentes do habitual. Por exemplo, uma vassoura vira um cavalo, uma caixa de fósforo, um carrinho e variando conforme a vontade da criança. Entre os sete e doze anos, o simbolismo decai e começam a aparecer com mais freqüência desenhos, trabalhos manuais, representações teatrais, dentre outros.
Dentro dessa categoria destacam-se os jogos de faz-de-conta, de papéis e de representação.
Por volta dos cinco anos o JOGO DE REGRA começa a se manifestar, desenvolve-se principalmente na faixa dos sete aos doze anos e continua até a idade adulta. Caracterizado pela presença de regras impostas previamente pelo grupo, estas são aceitas e cumpridas por todos, dependendo em que estágios os participantes se encontram.
Caracterizado por Wallon, OS JOGOS DE CONSTRUÇÃO, assim como os jogos de exercício, também iniciam as primeiras manifestações aos dois anos. A criança manipula os objetos com a intenção de construir algo. Elas o fazem ao construir castelos de areia, montagem com blocos, entre outros.
No JOGO SOLITÁRIO a criança brinca sozinha, sem interesse algum em interagir com as outras crianças. Esse tipo de jogo contempla desde a infância até a vida adulta, tratando-se de uma opção temporária.
Semelhante ao jogo solitário, no JOGO DE ESPECTADOR (ou comportamento observador) a criança é espectadora, ou seja, ela apenas observa as outras crianças jogando, brincando. Podem até conversar com as crianças que estiverem jogando, porém sem mostrar interesse em participar da atividade, também pode ser jogado por crianças e adultos.
Assim como, no JOGO PARALELO, a criança não interage com as demais, porém divide seu espaço e material com elas. Brincam do mesmo jogo sem brincarem juntas, apenas fisicamente próximas, brincam paralelamente a outra. Isso ocorre após os dois anos de idade. Por volta dos quatro, cinco anos inicia o JOGO ASSOCIATIVO, no qual as primeiras noções coletivas aparecem. As crianças brincam juntas, combinam a brincadeira, porém não há uma distribuição de tarefas, ou seja, podem ter ações diferenciadas. Um exemplo é quando elas brincam de caçadores de monstros e todos são caçadores e nenhum é o monstro (imagin
[1] Fragmentos retirados da monografia “Brincar como alternativa pedagógica”” da pedagoga Iany Bessa Silva Menezes
[2] Entende-se por analogia a semelhança parcial entre coisas diferentes.
CLEISON RABELO , ADELIANE, DORINHA E TURMA (DANÇANDO)
TURMA DE PROFESSORES DA UVA COM A BIA
ANIVERSÁRIO DA HELOÍSA EM 2007
MARIA JURANDIR E ALÁDIA( PEDAGOGIA -1999 A 2001)
MARAGUANPE-CE
PELA PRIMEIRA VEZ MINHA MÃE ASSISTIU UMA AULA MINHA! DEPOIS DE 09 ANOS DE PROFISSÃO
EU E A CÍNTIA(ALUNA E AMIGA)
TURMA 13 -PADAGOGIA -UVA
SANDRA , CLEISON E IANY BESSA
OFICINA : BRINQUEDOTECA (CLEISON RABELO, IANY BESSA E SANDRA SANTOS)
PEÇA INFANTIL: O DIÁLOGO DAS CORES
Jorge Vercilo - Em Tudo Que é Belo
Eu ainda acreditoNum futuro mais bonitoQue o novo é bem vindo E o amor é infinito Eu ainda acreditoQue nem tudo está perdidoQue o sorriso é sagradoE aqui é o paraísoE que tudo estava errado Sobre o dia do juízo Eu ainda acreditoNo carinho invés do gritoNa doçura dos meninosQue no fundo todos somos Eu ainda acreditoNos heróis adormecidosNessa força que revoltaE nos faz ficar erguidosCada vez que nos sentimosderrotados e punidos Eu ainda acreditoQue depois da tempestadeSempre vem a calmariaE consigo a liberdade Eu ainda acreditoEm objetos luminososQue há vida no universo,Outras luas,outros povosEu ainda acredito Eu ainda acreditoNas florestas e nos índiosNa bravura das leoasNa alegria dos golfinhos Eu ainda acreditoNo galope do unicórnioAcredito em gnomosE no vôo dos tucanosE no canto das baleiasAlegrando os oceanos Eu ainda acreditoNa justiça lá de cimaNa verdade e na vidaComo som de uma rimaE em tudo que é belo Eem tudo que é nobreComo as cores do arco-írisQuando a chuva se descobreE agradece iluminada peloSol de ouro e cobre Sei,talvez eu seja vistoComo ingênuo,demagogoInocente ou pervertidoUm hipócrita,um loucoNo entanto eu insistoNesta chama que consomeEu ainda acredito porqueSofro com a fomePorque ainda sou um homem
Arte e Educação
DESCARTES GADELHA (ARTISTA PLÁSTICO) E PROF. CLEISON RABELO
VISITA AO MUSEU DA ARTE CONTEMPORÂNEA DA UFC-FORTALEZA-CE
CREDOS ...(AUTOR: CLEISON RABELO) LIVRO: CRIATIVIDADE
CREDO DA CRIANÇA
Creio na criança que é citada no Evangelho como símbolo de simplicidade e humildade.
Creio na criança que louva a Deus batendo palmas, nas suas mais belas brincadeiras de roda.
Creio na criança que vai à missa aos domingos, juntamente com sua família.
Creio na criança que foi abandonada, mas sabe que Deus é pai e não abandona nenhum de seus filhos.
Creio na criança que escapou do aborto, ma sabe que pode contar com Maria, Mãe de Jesus e nossa Mãe.
Creio na criança que vive nas ruas, discriminada e marginalizada pela sociedade, mas sabe que Jesus disse: “O Reino de deus é dos pequenos!”
Creio na criança que cheira cola, rouba ou é vítima do estupro, mas que vive sob a força do Espírito Santo.
Creio na criança... Simplesmente por ser criança.
CREDO DA MULHER
Creio na mulher... Com certeza, ela é a obra mais perfeita da criação de Deus.
Creio na mulher que procura um bom homem para amá-la e fazê-la feliz.
Creio na mulher que, apesar de ser tão discriminada, luta para conquistar mais espaço na sociedade e no mundo.
Creio na mulher que leva uma vida sofrida, mas que levanta a voz e grita: “Agradeço a Deus por ser mulher!”
Creio na mulher, dona-de-casa, mãe de família, que trabalha, cuida dos filhos e espera o marido vestida com a veste do amor e da fidelidade.
Creio na mulher que, como mãe, sente-se responsável pela educação religiosa e moral de seus filhos.
Creio na mulher Maria, Mãe de Jesus e de toda a humanidade, exemplo de entrega, doação e serviço.
Creio na mulher que opta pela vida religiosa, dedicando-se aos pobres e excluídos da sociedade.
Creio na mulher – lavadeira, operária, camponesa, balconista, professora, enfermeira, cantora, artista... Mas que, acima de qualquer profissão, serviço ou circunstância, é Mulher!
CREDO MISSIONÁRIO
Creio em Jesus Cristo, Missionário que anunciava a Boa Nova a todos, a começar pelos pobres!
Creio em todos aqueles que, a exemplo Dele e da Igreja, fizeram sua opção preferencial pelos pobres.
Creio nas pessoas que assumem a missão da Igreja, fazendo o projeto de Deus conhecido pelos povos das diversas nações.
Creio nas crianças que participam dos movimentos estudantis, das pastorais, da catequese e crescem com uma consciência missionária.
Creio em Maria, Nossa Senhora de Guadalupe, padroeira da América Latina, Mãe de todos os Missionários deste nosso Mundo.
Creio nos jovens movidos pelo espírito missionário, que saem de casa deixando sua família, seus compromissos diários, para assumirem uma vida missionária.
Creio no Espírito Santo de Deus que nos impulsiona com seus dons, para assumirmos o convite: VINDE, VEDE E ANUNCIAI!
Creio na criança que é citada no Evangelho como símbolo de simplicidade e humildade.
Creio na criança que louva a Deus batendo palmas, nas suas mais belas brincadeiras de roda.
Creio na criança que vai à missa aos domingos, juntamente com sua família.
Creio na criança que foi abandonada, mas sabe que Deus é pai e não abandona nenhum de seus filhos.
Creio na criança que escapou do aborto, ma sabe que pode contar com Maria, Mãe de Jesus e nossa Mãe.
Creio na criança que vive nas ruas, discriminada e marginalizada pela sociedade, mas sabe que Jesus disse: “O Reino de deus é dos pequenos!”
Creio na criança que cheira cola, rouba ou é vítima do estupro, mas que vive sob a força do Espírito Santo.
Creio na criança... Simplesmente por ser criança.
CREDO DA MULHER
Creio na mulher... Com certeza, ela é a obra mais perfeita da criação de Deus.
Creio na mulher que procura um bom homem para amá-la e fazê-la feliz.
Creio na mulher que, apesar de ser tão discriminada, luta para conquistar mais espaço na sociedade e no mundo.
Creio na mulher que leva uma vida sofrida, mas que levanta a voz e grita: “Agradeço a Deus por ser mulher!”
Creio na mulher, dona-de-casa, mãe de família, que trabalha, cuida dos filhos e espera o marido vestida com a veste do amor e da fidelidade.
Creio na mulher que, como mãe, sente-se responsável pela educação religiosa e moral de seus filhos.
Creio na mulher Maria, Mãe de Jesus e de toda a humanidade, exemplo de entrega, doação e serviço.
Creio na mulher que opta pela vida religiosa, dedicando-se aos pobres e excluídos da sociedade.
Creio na mulher – lavadeira, operária, camponesa, balconista, professora, enfermeira, cantora, artista... Mas que, acima de qualquer profissão, serviço ou circunstância, é Mulher!
CREDO MISSIONÁRIO
Creio em Jesus Cristo, Missionário que anunciava a Boa Nova a todos, a começar pelos pobres!
Creio em todos aqueles que, a exemplo Dele e da Igreja, fizeram sua opção preferencial pelos pobres.
Creio nas pessoas que assumem a missão da Igreja, fazendo o projeto de Deus conhecido pelos povos das diversas nações.
Creio nas crianças que participam dos movimentos estudantis, das pastorais, da catequese e crescem com uma consciência missionária.
Creio em Maria, Nossa Senhora de Guadalupe, padroeira da América Latina, Mãe de todos os Missionários deste nosso Mundo.
Creio nos jovens movidos pelo espírito missionário, que saem de casa deixando sua família, seus compromissos diários, para assumirem uma vida missionária.
Creio no Espírito Santo de Deus que nos impulsiona com seus dons, para assumirmos o convite: VINDE, VEDE E ANUNCIAI!
Arte e Educação
- Professor Cleison Rabelo
- Professor Universitário, Assessor e Consultor Educacional, Pedagogo e Arte-Educador, Gestor Cultural
EDUCAÇÃO UM TESOURO A DESCOBRIR(UNESCO)- O PROFESSOR DO FUTURO!
EDUCAÇÃO – UM TESOURO A DESCOBRIR
Este, na Ásia, um país chamado Tailândia.
Nesse país, na cidade e Jomtien, realizou-se em 1990 uma Conferência Internacional sobre Educação, patrocinada pela UNESCO* e ao término da mesma se elaborou um documento de valor incontestável: “ A Declaração Mundial sobre a Educação para Todos”.
Esse documento enfatiza a angústia de educadores de toda Terra com o extraordinário avanço do processo de informações no mundo, submetendo a educação a incontornáveis mudanças. Face à banalização da informação, seu papel não mais poderia ser o de simplesmente informar os saberes que a humanidade acumulara e sim de transmitir de forma maciça e eficaz novos saberes mas também encontrar e assinalar as referencias que impeçam as pessoas de ficar submergidas nas ondas maciças de informações.
Um papel que como se constata facilmente é contraditório; a educação deve patrocinar a bagagem cognitiva e ao mesmo tempo fornecer, de algum modo, meios para que o educando possa selecionar essas informações, separando o trigo do joio, o essencial e imprescindível, no fútil e transitório. Caberia assim ao professor um papel radicalmente diferente do que anteriormente exercia: de agente transmissor de informações em selecionador dessas informações, seu decodificador, mostrando como descobri-las e selecioná-las e de que maneira transformá-las em saberes.
Se nos é válido buscar a síntese dessas idéias através de uma metáfora, diríamos que antes cabia ao professor mostrar ao aluno o “mapa do mundo” descrevendo seus múltiplos oceanos, agora, ao mesmo tempo em que desdobra e revela esse mapa, ensina também como usar a bússola, tornando seus alunos aptos a navegar os desafios desses oceanos.
Procurando dar contornos pragmáticos a esse novo papel da educação e inspirados nos desafios de Jomtien, especialistas do mundo inteiro prepararam um relatório que, iniciado em março de 1993, concluiu-se em setembro de 1996. esse relatório, sob o titulo “Educação – Um Tesouro a Descobrir”, representa invulgar revisão crítica à política educacional para salas de aula de todo o mundo e fundamenta-se em grandes objetivos e em estratégias para alcançá-los.
Desses grandes objetivos – os quatro pilares da educação – falaremos de forma resumida no capítulo seguinte e das estratégias – como desenvolver as competências em sala de aula – nos demais.
OS QUATRO PILARES DA EDUCAÇÃO
Para buscar respostas plausíveis aos desafios que essa nova educação impõe, o educador deve organizar-se quatro aprendizagens essenciais que, ao longo de toda vida, serão de algum modo sua bússola segura: essas aprendizagens seriam:
· Aprender a conhecer. Isso é, adquirir as competências para a compreensão, incluindo o domínio dos próprios instrumentos do conhecimento. Em síntese, quem aprende a conhecer aprende a aprender, e essa aprendizagem é absolutamente essencial para as relações interpessoais, as capacidades profissionais e os fundamentos de uma vida digna. Essa primeira aprendizagem seria uma palavra de ordem que dá um basta à aprendizagem de saberes inúteis que entulham nossos currículos e também o fim de uma visão de que o ensino deve estar restrito a um certo número de horas por dia e de um certo número de anos para sua conclusão. Em seu lugar devem imperar habilidades para construir conhecimentos, exercitando os pensamentos, a atenção e a memória, selecionando as informações que efetivamente possam ser contextualizadas com a realidade que se vive e capazes de serem expressas através de linguagens diferentes;
· Aprender a Fazer. Embora quem aprenda a conhecer já esteja aprendendo a fazer, esta segunda aprendizagem enfatiza a questão da formação profissional e o preparo para o mundo do trabalho. Que não se entenda aqui que ao tema possa se referir ao Ensino Técnico ou algo similar, mas sim que a escola, desde a educação infantil, ressalte a importância de se pôr em prática os conhecimentos significativos ao trabalho futuro. Aprender a fazer, portanto, não pode continuar significando “preparar alguém para uma tarefa determinada”, mas sim despertar e estimular a criatividade para que se descubra o valor construtivo do trabalho, sua importância como forma de comunicação entre o homem e a sociedade, seus meios como ferramentas de cooperação e para que transforme o progresso do conhecimento em novos empreendimentos e em novos empregos.
· Aprender a Viver Juntos, a Viver com os Outros. Para que isso possa verdadeiramente acontecer é essencial que os professores tenha coragem de desvestir a escola de sua fisionomia de quartel e deixar de ser um disfarçado campo de competições para, aos poucos, ir se transformando em um verdadeiro centro de descoberta do outro e também um espaço estimulador de projetos solidários e cooperativos, identificados pela busca de objetivos comuns. Essa missão é bem mais difícil de ser começada do que ser concluída e em diferentes pontos e lugares existem experiências extraordinárias da descoberta do outro a partir da descoberta de si mesmo. Os caminhos do autoconhecimento e da auto-estima são os mesmos da solidariedade e da compreensão;
· Aprender a Ser. Houve um tempo na educação grega em que era quase impossível pensar na mente sem que se pensasse também no corpo. Essa visão holística e integral do homem, tempos depois, foi sendo devorada por uma concepção divisionária da educação, onde os atributos do corpo somente deveriam ser perseguidos pelos limitados em sua mente. Aprender a ser retoma a idéia e que todo ser humano deve ser preparado inteiramente – espírito e corpo, inteligência e sensibilidade, sentido estético e responsabilidade pessoal, ética e espiritualidade – para elaborar pensamentos autônomos e críticos e também para formular os próprios juízos de valores, de modo a poder decidir, por si mesmo, como agir em diferentes circunstancias da vida.
É evidente que os argumentos são sedutores, mas também é natural que surja no professor uma respeitável dúvida quanto a sua prática. Não seriam os pilares da educação propostos nesses relatórios apenas “palavras vazias”, objetivos retóricos, discursos distantes do cotidiano em uma sala de aula?
A resposta é não e o próprio relatório Educação – Um Tesouro a Descobrir já apresenta alguns caminhos. Outros são propostos por Perrenoud. Nos capítulos seguintes uma síntese dos mesmos, adaptados à realidade de nossa escola, da escola brasileira.
O PROFESSOR DO FUTURO, NO FUTURO,
RUMO AO FUTURO.
Prof. Max G. Haetinger
“A modernização do mundo nos últimos 30 anos superou as mudanças ocorridas ao longo dos milênios. A revolução da informação e o fenômeno da globalização tornaram-nos, realmente, “índios” da mesma aldeia global. Nossos alunos tem um volume cada vez maior de informações à sua disposição pela televisão que nessa realidade, o professor muitas vezes não tem tempo para acompanhar esse rápido desenvolvimento. Em alguns momentos, corre-se o risco de estar falando outra língua na sala de aula.” (Haetinger, 1998)
Se o comportamento de crianças e jovens vem se transformando nesse novo contexto, a sociedade também cobra dos meios educacionais e dos professores novas formas de pensar, planejar e estruturar a transmissão de conhecimento. Por isso, o educador está sendo forçado a mudar, quebrando posturas conservadoras que ainda utilizam somente o “pó de giz” e os cadernos de caligrafias em classe. Ser educador hoje em dia é muito diferente do que foi há 20 anos, quando não contávamos com a revolução tecnológica e de informações da atualidade. Por isso, percebemos a necessidade de oferecer aos alunos interações mais reais e criativas. Precisamos reavaliar nossa metodologia de ensino, não só no que diz respeito à forma, mas também em relação aos conteúdos.
No momento em que vivemos, com tantas mudanças e transformações, na forma de fazer e agir dos seres humanos, chamamos a sua atenção para a importância do papel do educador nesse novo processo educacional.
Numa proposta interacionista, o professor deixa de ser o informante do saber, como no Racionalista, e assume a função de mediador entre a informação gerada socialmente e em constante mutação, difundida hoje das formas mais diversas (rádio, internet, tv). Essas informações são acompanhadas por uma tecnologia capaz de transmitir simultaneamente para todo o mundo civilizado, globalizando o acesso. Muitos professores tem dificuldades de entender esta mudança no processo de ensino-aprendizagem. Essa modificação dá-se num contexto social interativo. Se o professor não precisasse ser mediador do processo de ensino-aprendizagem, e se esse processo fosse uma simples apropriação sem nenhum apoio externo, “não haveria analfabetos” (Kauffmann, 1989). O professor tem o papel de “ajudar os alunos nas necessidades, com intervenções especificas que essa criança tem sobre a língua escrita.” (Kauffmann, 1989).
O conhecimento teórico é fundamental para que o professor possa acompanhar a evolução de cada aluno e interpretar o seu nível de desenvolvimento. Outro aspecto relevante é a relação efetiva do educador com seus alunos. Através de uma boa relação afetiva, os alunos sentem-se mais confiantes para expressar pensamentos e opiniões, pois sabem que não serão compreendidos. Os educadores devem ser multidisciplinares em atuação e formação.
Além dos conteúdos e metodologias referentes ao ensino-aprendizagem das disciplinas que lecionam, elas precisam um maior conhecimento sobre as técnicas que envolvem os processos e ferramentas hoje disponíveis. Palavras como hardware, software, bandas de transmissão, tv a cabo, satélite, teorias de comunicação, estética e design, entre outras, passarão a fazer parte do dia-a-dia. Somente se estivermos integrados a essa nova realidade podemos falar de igual para igual com os alunos e inseri-los no novo mundo.
Mas como atuar nesse contexto? Como conseguir o tempo a reciclagem necessários para acompanhar a mudança cultural? Como manter o papel de educador e a sintonia com o mundo se, às vezes, é muito difícil encontrarmos tempo e possibilidades de acesso a esses novos processos e sistemas tão importantes em nossa sociedade?
Certamente o papel do educador está mudando perante essas evoluções apresentadas todos os dias. Este desafio é descrito por vários educadores como um processo de evolução permanente e constante, com o qual a aprendemos vivenciando e convivendo. Este novo educador tem como tarefa principal ouvir. Vários autores citam isto como a grande revolução no papel do educador, capaz de torná-lo um agente de transformação.
Esse novo papel passa tanto pelas ações individuais, como por ações das instituições em que esses educadores estão inseridos. Com certeza, é preciso entender que, a partir de agora, o aprender (antes cíclico, determinado por momentos muito marcados e, às vezes, com intervalos enormes entre uma aprendizagem e outra) torna-se constante. Ou seja, a partir de agora, é preciso aprender sempre, o tempo todo. Aprender com todas as coisas e pessoas, deixar de pensar que se é dono do saber e aprender com uma criança, com um motorista de ônibus, com um engenheiro ou gari. Aprender a aprender, este é o novo desafio dos educadores no atual contexto. Sobre isto, Garcia fala do papel da escola nesse contexto de aprendizagem mais dinâmico. Para ele é necessário que a escola: “ Se torne não um lugar de treinamento, mas um ambiente de formação do presente renovado que, sem desprezar as tradições, cria as bases das novas tradições para um futuro vislumbrado, mas já, de certa maneira, visualizado”.
Esta aprendizagem inclui um novo contexto, novas ferramentas a serem conhecidas e assimiladas pelos educadores, pois muitas vezes parece que os alunos já nasceram sabendo se relacionar com este mundo virtual e digital. Esta nova postura do professor frente à modernidade e à evolução é a base para mudanças tão prementes na escola. Esta diferença é vital! Pode não parecer aos olhos menos atentos, mas certamente é fundamental. Aprender é interagir, individual e socialmente.
Por isto, algumas barreiras devem ser vencidas para introduzirmos mais do que metodologias que relacionem a informática às atividades escolares. É preciso proporcionar o prazer do pensar e criativo na informática, na educação. A inclusão da informática como recurso pedagógico é mais do que querer, é fundamental para o desenvolvimento de todas as possibilidades do saber. “ Na escola, não podemos esquecer que ele é um meio, como o lápis e o papel, ou como o vídeo e a tv. O que pode ser feito com ele dentro de uma escola é coisa que anda em ebulição. Para a tv e o cinema, até hoje, ano após ano, tem-se descoberto melhores maneiras de usá-las na escola. (...) Com o computador, que é recente, acontecerá o mesmo por muito tempo ainda. Podemos ter a certeza de que coisas muito mais interessantes e bem feitas aparecerão nos próximos anos. Apesar disso, olhemos para o momento atual e analisaremos o que se pode fazer com o computador na escola hoje”. (Valente, 1996)
É fundamental a busca contínua de um trabalho que possibilite ao educando a construção de conhecimentos, de forma cooperativa, utilizando-se de todos os meios de formação continuada do professor. Não bastam treinamentos técnicos isolados de conceitos educacionais, é necessário a integração de ambos. Precisa-se entender de forma clara como se aprende para transformar a ação do professor.
O caráter modernos e dinâmico das ferramentas tecnológicas deve ser associado às atividades e jogos criativos para a promoção de vivencias que resultarão na construção de conhecimentos. Para o uso das novas tecnologias aplicadas à educação, deve-se considerar uma nova postura, do professor e dos alunos. O aluno, com o uso dessas ferramentas, compromete-se muito mais com seu aprendizado- o que não acontecia no ensino tradicional, que visava apenas recepção de conteúdos.
E o professor precisa estar aberto às mudanças na sua forma de trabalhar para promover um ensino tradicional apenas com uma nova embalagem. Este é o real desafio: superar as limitações, estar aberto para essa nova sociedade da tecnologia, da velocidade, da descoberta, onde não se pode mais repetir a mesma aula todos os anos, onde temos de buscar e saber que o aprender nunca acaba. O homem, sim, passa, mas o conhecimento fica e certamente será o maior legado para as novas gerações. Por esse motivo, cabe à comunidade escolar pensar em saídas alternativas para viabilizar a “inclusão” da tecnologia na escola, promovendo um pensar diferente sobre o mundo. Assim será possível concretizar uma revolução tão necessária nesse contexto educacional carente de novas saídas, motivando a comunidade hoje envolvida nos processos de educação.
Somente desse modo é possível promover uma interação verdadeira, proporcionando uma evolução individual a ser compartilhada com o grupo. Saiba que ensinar é atitude. Por isso, cabe a você e seus alunos, e não às máquinas, a construção da escola do futuro. Sob este prisma daremos um verdadeiro passo para a evolução dos processos de ensino-aprendizagem e logo daremos uma escola mais integrada, que oferece um ensino que realmente prepara os alunos para a vida e que gera uma revolução no pensar humano (algo tão necessário para nos desenvolvermos pessoalmente e melhorarmos a triste realidade da desigualdade social e da pobreza).
No entanto, para renovar o papel do educador, além das ações individuais, precisamos contar com atitudes inovadoras por parte das instituições de ensino. Então, quais seriam as principais características desse novo educador? Respondendo essa pergunta objetivamente, acreditamos que as mudanças em nossa maneira de ser e agir ocorrem de dentro para fora. Por isso temos que promover uma transformação interior, analisando a forma como encaramos a nós mesmos e as nossas ações pedagógicas. No processo de ensino-aprendizagem não podemos ser “cobradores” de conteúdos; mas sim, “construtores” de inteligências. E para essa tarefa, algumas posturas são fundamentais:
1. Escutar mais,
2. Aprender a aprender,
3. Gostar de pesquisar,
4. Ser curioso não só em sua área,
5. Entender e aceitar as opiniões e ações dos alunos,
6. Reciclar-se,
7. Participar,
8. Planejar coletivamente,
9. Falar menos,
10. Tornar-se um observador do mundo e de sua sala de aula,
11. estar sempre de olhos bem abertos.
EDUCAÇÃO – UM TESOURO A DESCOBRIR
Este, na Ásia, um país chamado Tailândia.
Nesse país, na cidade e Jomtien, realizou-se em 1990 uma Conferência Internacional sobre Educação, patrocinada pela UNESCO* e ao término da mesma se elaborou um documento de valor incontestável: “ A Declaração Mundial sobre a Educação para Todos”.
Esse documento enfatiza a angústia de educadores de toda Terra com o extraordinário avanço do processo de informações no mundo, submetendo a educação a incontornáveis mudanças. Face à banalização da informação, seu papel não mais poderia ser o de simplesmente informar os saberes que a humanidade acumulara e sim de transmitir de forma maciça e eficaz novos saberes mas também encontrar e assinalar as referencias que impeçam as pessoas de ficar submergidas nas ondas maciças de informações.
Um papel que como se constata facilmente é contraditório; a educação deve patrocinar a bagagem cognitiva e ao mesmo tempo fornecer, de algum modo, meios para que o educando possa selecionar essas informações, separando o trigo do joio, o essencial e imprescindível, no fútil e transitório. Caberia assim ao professor um papel radicalmente diferente do que anteriormente exercia: de agente transmissor de informações em selecionador dessas informações, seu decodificador, mostrando como descobri-las e selecioná-las e de que maneira transformá-las em saberes.
Se nos é válido buscar a síntese dessas idéias através de uma metáfora, diríamos que antes cabia ao professor mostrar ao aluno o “mapa do mundo” descrevendo seus múltiplos oceanos, agora, ao mesmo tempo em que desdobra e revela esse mapa, ensina também como usar a bússola, tornando seus alunos aptos a navegar os desafios desses oceanos.
Procurando dar contornos pragmáticos a esse novo papel da educação e inspirados nos desafios de Jomtien, especialistas do mundo inteiro prepararam um relatório que, iniciado em março de 1993, concluiu-se em setembro de 1996. esse relatório, sob o titulo “Educação – Um Tesouro a Descobrir”, representa invulgar revisão crítica à política educacional para salas de aula de todo o mundo e fundamenta-se em grandes objetivos e em estratégias para alcançá-los.
Desses grandes objetivos – os quatro pilares da educação – falaremos de forma resumida no capítulo seguinte e das estratégias – como desenvolver as competências em sala de aula – nos demais.
OS QUATRO PILARES DA EDUCAÇÃO
Para buscar respostas plausíveis aos desafios que essa nova educação impõe, o educador deve organizar-se quatro aprendizagens essenciais que, ao longo de toda vida, serão de algum modo sua bússola segura: essas aprendizagens seriam:
· Aprender a conhecer. Isso é, adquirir as competências para a compreensão, incluindo o domínio dos próprios instrumentos do conhecimento. Em síntese, quem aprende a conhecer aprende a aprender, e essa aprendizagem é absolutamente essencial para as relações interpessoais, as capacidades profissionais e os fundamentos de uma vida digna. Essa primeira aprendizagem seria uma palavra de ordem que dá um basta à aprendizagem de saberes inúteis que entulham nossos currículos e também o fim de uma visão de que o ensino deve estar restrito a um certo número de horas por dia e de um certo número de anos para sua conclusão. Em seu lugar devem imperar habilidades para construir conhecimentos, exercitando os pensamentos, a atenção e a memória, selecionando as informações que efetivamente possam ser contextualizadas com a realidade que se vive e capazes de serem expressas através de linguagens diferentes;
· Aprender a Fazer. Embora quem aprenda a conhecer já esteja aprendendo a fazer, esta segunda aprendizagem enfatiza a questão da formação profissional e o preparo para o mundo do trabalho. Que não se entenda aqui que ao tema possa se referir ao Ensino Técnico ou algo similar, mas sim que a escola, desde a educação infantil, ressalte a importância de se pôr em prática os conhecimentos significativos ao trabalho futuro. Aprender a fazer, portanto, não pode continuar significando “preparar alguém para uma tarefa determinada”, mas sim despertar e estimular a criatividade para que se descubra o valor construtivo do trabalho, sua importância como forma de comunicação entre o homem e a sociedade, seus meios como ferramentas de cooperação e para que transforme o progresso do conhecimento em novos empreendimentos e em novos empregos.
· Aprender a Viver Juntos, a Viver com os Outros. Para que isso possa verdadeiramente acontecer é essencial que os professores tenha coragem de desvestir a escola de sua fisionomia de quartel e deixar de ser um disfarçado campo de competições para, aos poucos, ir se transformando em um verdadeiro centro de descoberta do outro e também um espaço estimulador de projetos solidários e cooperativos, identificados pela busca de objetivos comuns. Essa missão é bem mais difícil de ser começada do que ser concluída e em diferentes pontos e lugares existem experiências extraordinárias da descoberta do outro a partir da descoberta de si mesmo. Os caminhos do autoconhecimento e da auto-estima são os mesmos da solidariedade e da compreensão;
· Aprender a Ser. Houve um tempo na educação grega em que era quase impossível pensar na mente sem que se pensasse também no corpo. Essa visão holística e integral do homem, tempos depois, foi sendo devorada por uma concepção divisionária da educação, onde os atributos do corpo somente deveriam ser perseguidos pelos limitados em sua mente. Aprender a ser retoma a idéia e que todo ser humano deve ser preparado inteiramente – espírito e corpo, inteligência e sensibilidade, sentido estético e responsabilidade pessoal, ética e espiritualidade – para elaborar pensamentos autônomos e críticos e também para formular os próprios juízos de valores, de modo a poder decidir, por si mesmo, como agir em diferentes circunstancias da vida.
É evidente que os argumentos são sedutores, mas também é natural que surja no professor uma respeitável dúvida quanto a sua prática. Não seriam os pilares da educação propostos nesses relatórios apenas “palavras vazias”, objetivos retóricos, discursos distantes do cotidiano em uma sala de aula?
A resposta é não e o próprio relatório Educação – Um Tesouro a Descobrir já apresenta alguns caminhos. Outros são propostos por Perrenoud. Nos capítulos seguintes uma síntese dos mesmos, adaptados à realidade de nossa escola, da escola brasileira.
O PROFESSOR DO FUTURO, NO FUTURO,
RUMO AO FUTURO.
Prof. Max G. Haetinger
“A modernização do mundo nos últimos 30 anos superou as mudanças ocorridas ao longo dos milênios. A revolução da informação e o fenômeno da globalização tornaram-nos, realmente, “índios” da mesma aldeia global. Nossos alunos tem um volume cada vez maior de informações à sua disposição pela televisão que nessa realidade, o professor muitas vezes não tem tempo para acompanhar esse rápido desenvolvimento. Em alguns momentos, corre-se o risco de estar falando outra língua na sala de aula.” (Haetinger, 1998)
Se o comportamento de crianças e jovens vem se transformando nesse novo contexto, a sociedade também cobra dos meios educacionais e dos professores novas formas de pensar, planejar e estruturar a transmissão de conhecimento. Por isso, o educador está sendo forçado a mudar, quebrando posturas conservadoras que ainda utilizam somente o “pó de giz” e os cadernos de caligrafias em classe. Ser educador hoje em dia é muito diferente do que foi há 20 anos, quando não contávamos com a revolução tecnológica e de informações da atualidade. Por isso, percebemos a necessidade de oferecer aos alunos interações mais reais e criativas. Precisamos reavaliar nossa metodologia de ensino, não só no que diz respeito à forma, mas também em relação aos conteúdos.
No momento em que vivemos, com tantas mudanças e transformações, na forma de fazer e agir dos seres humanos, chamamos a sua atenção para a importância do papel do educador nesse novo processo educacional.
Numa proposta interacionista, o professor deixa de ser o informante do saber, como no Racionalista, e assume a função de mediador entre a informação gerada socialmente e em constante mutação, difundida hoje das formas mais diversas (rádio, internet, tv). Essas informações são acompanhadas por uma tecnologia capaz de transmitir simultaneamente para todo o mundo civilizado, globalizando o acesso. Muitos professores tem dificuldades de entender esta mudança no processo de ensino-aprendizagem. Essa modificação dá-se num contexto social interativo. Se o professor não precisasse ser mediador do processo de ensino-aprendizagem, e se esse processo fosse uma simples apropriação sem nenhum apoio externo, “não haveria analfabetos” (Kauffmann, 1989). O professor tem o papel de “ajudar os alunos nas necessidades, com intervenções especificas que essa criança tem sobre a língua escrita.” (Kauffmann, 1989).
O conhecimento teórico é fundamental para que o professor possa acompanhar a evolução de cada aluno e interpretar o seu nível de desenvolvimento. Outro aspecto relevante é a relação efetiva do educador com seus alunos. Através de uma boa relação afetiva, os alunos sentem-se mais confiantes para expressar pensamentos e opiniões, pois sabem que não serão compreendidos. Os educadores devem ser multidisciplinares em atuação e formação.
Além dos conteúdos e metodologias referentes ao ensino-aprendizagem das disciplinas que lecionam, elas precisam um maior conhecimento sobre as técnicas que envolvem os processos e ferramentas hoje disponíveis. Palavras como hardware, software, bandas de transmissão, tv a cabo, satélite, teorias de comunicação, estética e design, entre outras, passarão a fazer parte do dia-a-dia. Somente se estivermos integrados a essa nova realidade podemos falar de igual para igual com os alunos e inseri-los no novo mundo.
Mas como atuar nesse contexto? Como conseguir o tempo a reciclagem necessários para acompanhar a mudança cultural? Como manter o papel de educador e a sintonia com o mundo se, às vezes, é muito difícil encontrarmos tempo e possibilidades de acesso a esses novos processos e sistemas tão importantes em nossa sociedade?
Certamente o papel do educador está mudando perante essas evoluções apresentadas todos os dias. Este desafio é descrito por vários educadores como um processo de evolução permanente e constante, com o qual a aprendemos vivenciando e convivendo. Este novo educador tem como tarefa principal ouvir. Vários autores citam isto como a grande revolução no papel do educador, capaz de torná-lo um agente de transformação.
Esse novo papel passa tanto pelas ações individuais, como por ações das instituições em que esses educadores estão inseridos. Com certeza, é preciso entender que, a partir de agora, o aprender (antes cíclico, determinado por momentos muito marcados e, às vezes, com intervalos enormes entre uma aprendizagem e outra) torna-se constante. Ou seja, a partir de agora, é preciso aprender sempre, o tempo todo. Aprender com todas as coisas e pessoas, deixar de pensar que se é dono do saber e aprender com uma criança, com um motorista de ônibus, com um engenheiro ou gari. Aprender a aprender, este é o novo desafio dos educadores no atual contexto. Sobre isto, Garcia fala do papel da escola nesse contexto de aprendizagem mais dinâmico. Para ele é necessário que a escola: “ Se torne não um lugar de treinamento, mas um ambiente de formação do presente renovado que, sem desprezar as tradições, cria as bases das novas tradições para um futuro vislumbrado, mas já, de certa maneira, visualizado”.
Esta aprendizagem inclui um novo contexto, novas ferramentas a serem conhecidas e assimiladas pelos educadores, pois muitas vezes parece que os alunos já nasceram sabendo se relacionar com este mundo virtual e digital. Esta nova postura do professor frente à modernidade e à evolução é a base para mudanças tão prementes na escola. Esta diferença é vital! Pode não parecer aos olhos menos atentos, mas certamente é fundamental. Aprender é interagir, individual e socialmente.
Por isto, algumas barreiras devem ser vencidas para introduzirmos mais do que metodologias que relacionem a informática às atividades escolares. É preciso proporcionar o prazer do pensar e criativo na informática, na educação. A inclusão da informática como recurso pedagógico é mais do que querer, é fundamental para o desenvolvimento de todas as possibilidades do saber. “ Na escola, não podemos esquecer que ele é um meio, como o lápis e o papel, ou como o vídeo e a tv. O que pode ser feito com ele dentro de uma escola é coisa que anda em ebulição. Para a tv e o cinema, até hoje, ano após ano, tem-se descoberto melhores maneiras de usá-las na escola. (...) Com o computador, que é recente, acontecerá o mesmo por muito tempo ainda. Podemos ter a certeza de que coisas muito mais interessantes e bem feitas aparecerão nos próximos anos. Apesar disso, olhemos para o momento atual e analisaremos o que se pode fazer com o computador na escola hoje”. (Valente, 1996)
É fundamental a busca contínua de um trabalho que possibilite ao educando a construção de conhecimentos, de forma cooperativa, utilizando-se de todos os meios de formação continuada do professor. Não bastam treinamentos técnicos isolados de conceitos educacionais, é necessário a integração de ambos. Precisa-se entender de forma clara como se aprende para transformar a ação do professor.
O caráter modernos e dinâmico das ferramentas tecnológicas deve ser associado às atividades e jogos criativos para a promoção de vivencias que resultarão na construção de conhecimentos. Para o uso das novas tecnologias aplicadas à educação, deve-se considerar uma nova postura, do professor e dos alunos. O aluno, com o uso dessas ferramentas, compromete-se muito mais com seu aprendizado- o que não acontecia no ensino tradicional, que visava apenas recepção de conteúdos.
E o professor precisa estar aberto às mudanças na sua forma de trabalhar para promover um ensino tradicional apenas com uma nova embalagem. Este é o real desafio: superar as limitações, estar aberto para essa nova sociedade da tecnologia, da velocidade, da descoberta, onde não se pode mais repetir a mesma aula todos os anos, onde temos de buscar e saber que o aprender nunca acaba. O homem, sim, passa, mas o conhecimento fica e certamente será o maior legado para as novas gerações. Por esse motivo, cabe à comunidade escolar pensar em saídas alternativas para viabilizar a “inclusão” da tecnologia na escola, promovendo um pensar diferente sobre o mundo. Assim será possível concretizar uma revolução tão necessária nesse contexto educacional carente de novas saídas, motivando a comunidade hoje envolvida nos processos de educação.
Somente desse modo é possível promover uma interação verdadeira, proporcionando uma evolução individual a ser compartilhada com o grupo. Saiba que ensinar é atitude. Por isso, cabe a você e seus alunos, e não às máquinas, a construção da escola do futuro. Sob este prisma daremos um verdadeiro passo para a evolução dos processos de ensino-aprendizagem e logo daremos uma escola mais integrada, que oferece um ensino que realmente prepara os alunos para a vida e que gera uma revolução no pensar humano (algo tão necessário para nos desenvolvermos pessoalmente e melhorarmos a triste realidade da desigualdade social e da pobreza).
No entanto, para renovar o papel do educador, além das ações individuais, precisamos contar com atitudes inovadoras por parte das instituições de ensino. Então, quais seriam as principais características desse novo educador? Respondendo essa pergunta objetivamente, acreditamos que as mudanças em nossa maneira de ser e agir ocorrem de dentro para fora. Por isso temos que promover uma transformação interior, analisando a forma como encaramos a nós mesmos e as nossas ações pedagógicas. No processo de ensino-aprendizagem não podemos ser “cobradores” de conteúdos; mas sim, “construtores” de inteligências. E para essa tarefa, algumas posturas são fundamentais:
1. Escutar mais,
2. Aprender a aprender,
3. Gostar de pesquisar,
4. Ser curioso não só em sua área,
5. Entender e aceitar as opiniões e ações dos alunos,
6. Reciclar-se,
7. Participar,
8. Planejar coletivamente,
9. Falar menos,
10. Tornar-se um observador do mundo e de sua sala de aula,
11. estar sempre de olhos bem abertos.
OFICINA LÚDICA- BRINQUEDOTECA E ARTE DE BRINCAR E CONSTRUIR BRINQUEDOS PEDAGÓGICOS
OFICINA BRINQUEDOS E BRINCADEIRAS
CLEISON LUIS RABELO
PEDAGOGO E ARTE-EDUCADOR
MESTRANDO EM EDUCAÇÃO
ENSINAR BRINCANDO? COMO?
A infância é a idade das brincadeiras, através delas as crianças realizam seus desejos e interesses individuais, libera as energias, exercita a criatividade, fortalece a socialização, prepara para a vida, possibilita vivenciar experiências e estimula a liberdade de desempenho.” O gosto pelo brincar nasce com o indivíduo e acompanha-o pelo resto da sua vida. As crianças praticam o brincar com mais liberdade e não são criticadas por isso.”
O QUE É UMA BRINQUEDOTECA?
A brinquedoteca é um excelente espaço para que a criança possa exercer todo seu direito de brincar, que está assegurado no estatuto da criança e do adolescente no cap. II, art. 15 e 16, § IV .
A Brinquedoteca, na definição da Professora Nylse Helena da Silva Cunha (Presidente da Associação Brasileira de Brinquedotecas) é "um espaço preparado para estimular a criança a brincar, possibilitando o acesso a uma grande variedade de brinquedos .... é um lugar onde tudo convida a explorar, a sentir, a experimentar."
Piaget foi um biólogo que estudou a evolução da criança com base em análise realizadas com seus próprios filhos. Assim, concluiu que o desenvolvimento cognitivo da criança se dá em quatro etapas. Essas 4 etapas são :
Sensório-motor (0 – 2 anos);
Pré-operatório ( 2 – 7,8 anos);
Operatório-concreto ( 8 – 11 anos);
Operatório-formal (12 anos em diante);
SENSÓRIO-MOTOR
Neste estágio, a partir de reflexos neurológicos básicos, o bebê começa a construir esquemas de ação para assimilar mentalmente o meio. Também é marcado pela construção prática das noções de objeto, espaço, causalidade e tempo. As noções de espaço e tempo são construídas pela ação, configurando assim, uma inteligência essencialmente prática.
Exemplo: O bebê pega o que está em sua mão; "mama" o que é posto em sua boca; "vê" o que está diante de si. Aprimorando esses esquemas, é capaz de ver um objeto, pegá-lo e levá-lo a boca.
PRÉ-OPERATÓRIO
É nesta fase que surge, na criança, a capacidade de substituir um objeto ou acontecimento por uma representação e esta substituição é possível, conforme PIAGET, graças à função simbólica. Assim este estágio é também muito conhecido como o estágio da Inteligência Simbólica.
Contudo, lembra que a atividade sensório-motor não está esquecida ou abandonada, mas refinada e mais sofisticada, pois verifica-se que ocorre uma crescente melhoria na sua aprendizagem, permitindo que a mesma explore melhor o ambiente, fazendo uso de mais e mais sofisticados movimentos e percepções intuitivas.
A criança deste estágio:
É egocêntrica, centrada em si mesma, e não consegue se colocar, abstratamente, no lugar do outro.
Não aceita a idéia do acaso e tudo deve ter uma explicação (é fase dos "por quês").
Já pode agir por simulação, "como se".
Possui percepção global sem discriminar detalhes.
Deixa se levar pela aparência sem relacionar fatos.
Exemplos: Mostram-se para a criança, duas bolinhas de massa iguais e dá-se a uma delas a forma de salsicha. A criança nega que a quantidade de massa continue igual, pois as formas são diferentes. Não relaciona as situações.
OPERATÓRIO-CONCRETO
Neste estágio a criança desenvolve noções de tempo, espaço, velocidade, ordem, casualidade, sendo então capaz de relacionar diferentes aspectos e abstrair dados da realidade. Apesar de não se limitar mais a uma representação imediata, depende do mundo concreto para abstrair. Um importante conceito desta fase é o desenvolvimento da reversibilidade, ou seja, a capacidade da representação de uma ação no sentido inverso de uma anterior, anulando a transformação observada.
Exemplos: Despeja-se a água de dois copos em outros, de formatos diferentes, para que a criança diga se as quantidades continuam iguais. A resposta é afirmativa uma vez que a criança já diferencia aspectos e é capaz de "refazer" a ação.
OPERATÓRIO-FORMAL
É neste momento que as estruturas cognitivas da criança alcançam seu nível mais elevado de desenvolvimento. A representação agora permite à criança uma abstração total, não se limitando mais à representação imediata e nem às relações previamente existentes. Agora a criança é capaz de pensar logicamente, formular hipóteses e buscar soluções, sem depender mais só da observação da realidade. Em outras palavras, as estruturas cognitivas da criança alcançam seu nível mais elevado de desenvolvimento e tornam-se aptas a aplicar o raciocínio lógico a todas as classes de problemas.
Exemplos: Se lhe pedem para analisar um provérbio como "de grão em grão, a galinha enche o papo", a criança trabalha com a lógica da idéia (metáfora) e não com a imagem de uma galinha comendo grãos.
TIPOS DE BRINQUEDOS PARA CADA IDADE
0 A 24 MESES
Móbiles, chocalhos, brinquedos de morder, além de brinquedos que proporcione estímulos auditivos e visuais.
8 AOS 12 MESES
Brinquedos de puxar e empurrar, livros de pano, cubos acolchoados, bichos de pelúcia, João bobo, caixa com objetos variados, músicas, peças para encaixar, brinquedos para atividades na água e areia...
18 A 24 Meses
Carrinhos, blocos de construção, de desmontar, túnel de atravessar, cavalo de pau, livros com ilustração, bolas...
Aos 2 anos
Gosta de estar com outras crianças, mas ainda não brinca junto. Cada criança faz sua atividade, podendo ou não imitar a outra criança. Briga facilmente e disputa por brinquedos. Não gosta de emprestar
Aos 3 anos
Começa a conhecer cores e formas. Tenta registrar seus pensamentos em desenhos. Imita as ações dos adultos.seu poder de imaginação aumenta gradativamente.
Aos 4 anos
Os desenhos são mais elaborados. Começa a brincar de personagens. Quer saber nome de tudo. Explora seu corpo e o das outras crianças. Brinca de forma cooperativa.presença de amigos imaginários. Gosta de usar a fantasia, imaginário.
Aos 5 anos
Conhecer todas as cores. Começa a aceitar regras. Os meninos gostam de brincadeiras de ação, as meninas de atividades domésticas e sociais. Aumenta o espírito competitivo,mas não aceita derrotas.
Aos 6 anos
Gosta de vários jogos, quer ganhar sempre. Trapaceia. Gosta de brincar em grupos.
Dos 7 aos 12 anos
Relacionam fatos e tiram conclusões. Passam mais tempo discutindo as regras do jogando. Surgem os grupos: Luluzinha e Bolinha, não se misturam com freqüência. Gosto pelas coleções.
Brinquedos e brincadeiras doa 2 aos 6 anos
Livro de pano, telefone, casinha, bonecas e bonecos, fantoches, massa de modelar, quebra-cabeça, instrumentos musicais, balde e pá, bicicleta, carrinhos, jogos de montar, de faz-de-conta entre outros.
Brinquedos e brincadeiras doa 7 aos 12 anos
Boliche, futebol de botão, jogos de construção, de montar, de competição, dama, xadrez, de perguntas e respostas, de cartas, quebra-cabeça mais elaborado, entre outros.
TIPOS DE JOGOS
Vejamos agora, alguns tipos de jogos[1] e as faixas etárias correspondentes a cada um deles.
JOGO DE EXERCÍCIO: São predominantes durante os dois primeiros anos de vida e consiste na repetição de gestos e movimentos simples como balançar os braços, objetos, imitar os sons, engatinhar, andar, pular, correr entre outros. Porém perduram até a idade adulta, mas de diferentes maneiras como andar de bicicleta, moto, carro entre outros.
Dentro desta categoria podemos destacar os seguintes jogos: sonoro, visual, tátil, olfativo, gustativo, motor e de manipulação.
JOGO SIMBÓLICO: Aparece predominantemente entre os dois e seis anos. De acordo com Piaget, esse tipo de jogo tem como função assimilar a realidade por analogia[2], de acordo com a sua vontade, isto é, a criança atribui significados a objetos diferentes do habitual. Por exemplo, uma vassoura vira um cavalo, uma caixa de fósforo, um carrinho e variando conforme a vontade da criança. Entre os sete e doze anos, o simbolismo decai e começam a aparecer com mais freqüência desenhos, trabalhos manuais, representações teatrais, dentre outros.
Dentro dessa categoria destacam-se os jogos de faz-de-conta, de papéis e de representação.
Por volta dos cinco anos o JOGO DE REGRA começa a se manifestar, desenvolve-se principalmente na faixa dos sete aos doze anos e continua até a idade adulta. Caracterizado pela presença de regras impostas previamente pelo grupo, estas são aceitas e cumpridas por todos, dependendo em que estágios os participantes se encontram.
Caracterizado por Wallon, OS JOGOS DE CONSTRUÇÃO, assim como os jogos de exercício, também iniciam as primeiras manifestações aos dois anos. A criança manipula os objetos com a intenção de construir algo. Elas o fazem ao construir castelos de areia, montagem com blocos, entre outros.
No JOGO SOLITÁRIO a criança brinca sozinha, sem interesse algum em interagir com as outras crianças. Esse tipo de jogo contempla desde a infância até a vida adulta, tratando-se de uma opção temporária.
Semelhante ao jogo solitário, no JOGO DE ESPECTADOR (ou comportamento observador) a criança é espectadora, ou seja, ela apenas observa as outras crianças jogando, brincando. Podem até conversar com as crianças que estiverem jogando, porém sem mostrar interesse em participar da atividade, também pode ser jogado por crianças e adultos.
Assim como, no JOGO PARALELO, a criança não interage com as demais, porém divide seu espaço e material com elas. Brincam do mesmo jogo sem brincarem juntas, apenas fisicamente próximas, brincam paralelamente a outra. Isso ocorre após os dois anos de idade. Por volta dos quatro, cinco anos inicia o JOGO ASSOCIATIVO, no qual as primeiras noções coletivas aparecem. As crianças brincam juntas, combinam a brincadeira, porém não há uma distribuição de tarefas, ou seja, podem ter ações diferenciadas. Um exemplo é quando elas brincam de caçadores de monstros e todos são caçadores e nenhum é o monstro (imagin
[1] Fragmentos retirados da monografia “Brincar como alternativa pedagógica”” da pedagoga Iany Bessa Silva Menezes
[2] Entende-se por analogia a semelhança parcial entre coisas diferentes.
OFICINA LÚDICA DA LIVRO IDEAL
CLEISON RABELO , ADELIANE, DORINHA E TURMA (DANÇANDO)
I SEMINÁRIO LÚDICO COM BIA BEDRAN
TURMA DE PROFESSORES DA UVA COM A BIA
ADELIANE SALES(PROFA) E HELOÍSA(COORD)
ANIVERSÁRIO DA HELOÍSA EM 2007
MINHAS QUERIDAS PROFESSORAS DA PEDAGOGIA NA U.V.A.
MARIA JURANDIR E ALÁDIA( PEDAGOGIA -1999 A 2001)
VISITA AO MUSEU DA CACHAÇA (YPIOCA)
MARAGUANPE-CE
MINHA MÃE(NENEN) UMA GRANDE EDUCADORA
PELA PRIMEIRA VEZ MINHA MÃE ASSISTIU UMA AULA MINHA! DEPOIS DE 09 ANOS DE PROFISSÃO
DESPEDIDA DA TURMA 13
EU E A CÍNTIA(ALUNA E AMIGA)
TURMA 13 -OFICINA DE PRÁTICAS LÚDICAS
TURMA 13 -PADAGOGIA -UVA
CONGRESO DE RECREAÇÃO-FANOR
SANDRA , CLEISON E IANY BESSA
II CONGRESSO BRASILEIRO DE RECREAÇÃO, NA FANOR
OFICINA : BRINQUEDOTECA (CLEISON RABELO, IANY BESSA E SANDRA SANTOS)
OFICINA DE TEATRO NO CURSO DE PEDAGOGIA, UVA
PEÇA INFANTIL: O DIÁLOGO DAS CORES
BLOG DE CLEISON RABELO - SEJA BEM VINDO!
CAROS AMIGOS(AS) ALUNOS(AS) ...
SEJA BEM VINDO AO MEU BLOG CONFIRA AQUI UM POUCO DO MEU TRABALHO COMO ARTE-EDUCADOR NO ENSINO SUPERIOR... VEJA AS MINHAS OFICINAS LÚDICAS-CULTURAIS E MINHAS ASSESSORIAS EDUCACIONAIS E AULAS NA PÓS-GRADUAÇÃO, APRESENTAÇÕES EM SEMINÁRIOS E CONGRESSOS, ETC
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"EM TUDO O QUE É BELO!" AUTOR: JORGE VERCILO
Jorge Vercilo - Em Tudo Que é Belo
Eu ainda acreditoNum futuro mais bonitoQue o novo é bem vindo E o amor é infinito Eu ainda acreditoQue nem tudo está perdidoQue o sorriso é sagradoE aqui é o paraísoE que tudo estava errado Sobre o dia do juízo Eu ainda acreditoNo carinho invés do gritoNa doçura dos meninosQue no fundo todos somos Eu ainda acreditoNos heróis adormecidosNessa força que revoltaE nos faz ficar erguidosCada vez que nos sentimosderrotados e punidos Eu ainda acreditoQue depois da tempestadeSempre vem a calmariaE consigo a liberdade Eu ainda acreditoEm objetos luminososQue há vida no universo,Outras luas,outros povosEu ainda acredito Eu ainda acreditoNas florestas e nos índiosNa bravura das leoasNa alegria dos golfinhos Eu ainda acreditoNo galope do unicórnioAcredito em gnomosE no vôo dos tucanosE no canto das baleiasAlegrando os oceanos Eu ainda acreditoNa justiça lá de cimaNa verdade e na vidaComo som de uma rimaE em tudo que é belo Eem tudo que é nobreComo as cores do arco-írisQuando a chuva se descobreE agradece iluminada peloSol de ouro e cobre Sei,talvez eu seja vistoComo ingênuo,demagogoInocente ou pervertidoUm hipócrita,um loucoNo entanto eu insistoNesta chama que consomeEu ainda acredito porqueSofro com a fomePorque ainda sou um homem